راحا ، فنظر إليه الفتح وأدمن النظر ، فلم يره ينظر إليه ، فقال الفتح : يا أمير المؤمنين أرى البحتريّ في شغل عنه . فقال : ذاك دليلي عليه ، يا راح ، قدحا بلّورا ، فاملأه شرابا وناوله [ ( 1 ) ] . ففعل ، فلمّا ناوله بهت البحتريّ ينظر إليه ، فقال المتوكّل للفتح : كيف ترى ؟ ثم قال : يا بحتريّ ، قل في راح بيت شعر ، ولا تصرّح باسمه . فقال : حار بالودّ فتى أمسى * رهينا بك مدنف اسم من أهواه في * شعري مقلوب مصحّف [ ( 2 ) ] ذكر سينيّة البحتريّ الّتي أوّلها : صنت نفسي عمّا يدنّس نفسي * وترفّعت عن جدا كلّ جبس وكأنّ الإيوان من عجب الصّنعة * جون [ ( 3 ) ] في جنب أرعن [ ( 4 ) ] جلس [ ( 5 ) ] يتظنّي من الكآبة أن يبدو * لعيني مصبّح أو ممسّي مزعجا بالفراق عن أنس إلف * عزّ أو مرهقا بتطليق عرس عكست حظّه اللّيالي وبات * المشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلّدا وعليه * كلكل من كلاكل الدّهر مرسي لم يعبه أن بزّ [ ( 6 ) ] من بسط الديباج * واستلّ من ستور الدّمقس [ ( 7 ) ] مشمخرّ تعلو له شرفات * رفعت في رؤوس رضوى وقدس ليس يدرى أصنع أنس لجنّ * سكنوه [ ( 8 ) ] أم صنع جنّ لإنس ؟ غير أنّي أراه يشهد أن لم * يكن بإنية في الملوك بنكس [ ( 9 ) ]

--> [ ( 1 ) ] العبارة في تاريخ بغداد : « يا راح خذ رطل بلور فاملأه شرابا وادفعه إليه » . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 13 / 449 . [ ( 3 ) ] الجون : الجبل الصغير . [ ( 4 ) ] أرعن : جبل . [ ( 5 ) ] جلس : طويل . [ ( 6 ) ] بزّ : انتزع أو استلّ . [ ( 7 ) ] الدّمقس : الحرير . [ ( 8 ) ] في معجم الأدباء : « صنعوه » ( 19 / 257 ) . [ ( 9 ) ] النكس : المقهور الذليل .